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標題: 韓侂胄是奸臣?? [打印本頁]

作者: langj88 時間: 2014-9-24 03:34 PM 標題: 韓侂胄是奸臣??

最早知道韓侂胄是金庸的大漠英雄傳，把韓侂胄描寫得一文不值
而事實上卻不是這樣韓侂胄之會列入奸臣是得罪了朱熹這個 "聖人"
為啥沒人為韓侂胄平反呢?
另外，朱熹這個 "聖人" 品行及道德極為不端，為啥現在還供奉在孔廟稱之"聖人"呢?

韓侂冑以父親韓誠的蔭任而得官，孝宗末年官至汝州防禦使，後為知閣門事。

宋光宗紹熙五年（1194年），太上皇宋孝宗逝世，光宗也稱病不能服喪，韓侂胄與宗室趙汝愚建議帝位內禪光宗之子嘉王擴，是即宋寧宗，由侂胄報請太皇太后獲淮。於是寧宗即位，由趙汝愚輔政，韓侂胄自居策立之功未得封典，因此懷恨汝愚希望能排擠他。朱熹上書奏其姦，因而去職。後使人向寧宗進言宗室輔政恐不利於皇帝，使趙汝愚被流放，死於途中。

侂冑獲得寧宗的信任，自此得以獨掌權力，加封爵位，從此掌握朝廷軍政十三年，由樞密都承旨步步高升。先成為太師後又官昇至比宰相更高的平章軍國重事。他因為害怕朱熹在士大夫間的影響力，因此把朱熹的理學稱作偽學，加以禁絕，即是所謂的慶元黨禁，另一說是因為為了北伐作出準備，而理學徒眾中有苟且偷安之輩，故加以禁絕。慶元五年（1199年），陸遊曾為韓侂冑寫《南園記》，[2]據稱韓侂胄為此還命四夫人擘阮琴起舞。[3]陸游在文中則勉勵韓侂胄勿忘抗金中興。[4]。

韓侂冑掌權後，希望北伐中原收復江山，開始作討伐金國準備，並追封當年抗敵有功的岳飛，在寧宗的支持下給岳飛加諡號武穆之後，追封岳飛為鄂王，並削去秦檜的王爵，把他的諡號改為繆丑。當時許多希望對抗金國的人士如辛棄疾、陸游等都曾對此懷抱希望。但他準備不夠周全，進兵過於輕率；且用人不當，例如以吳曦守蜀地最後叛變；此外計畫過於明顯，使金人早有準備。開禧二年（1206年），宋甯宗下詔伐金，是為開禧北伐。宋軍小勝之後逐漸失敗，反而金兵南下，情況危急，侂冑想與金人談和，但金人要求將侂胄縛送金營聽候懲治，他自然不願，於是自出家財二十萬作為軍費，準備繼續作戰。最後寧宗為求和，只好由史彌遠私下佈置，殺死韓侂胄[5]，將首級送至金朝以完成和議。

作者: zodiac1848 時間: 2014-9-24 04:38 PM

本帖最後由 zodiac1848 於 2014-9-24 05:34 PM 編輯

《宋史·奸臣傳》給奸臣當道下過定義：
小人得志，逞其狡謀，壅閼上聽，變易國是，賊虐忠直，屏棄善良，君子在野，無救禍亂。

基本上奸臣可以歸納為三點：
壅閼上聽——欺騙控制皇帝
變易國是——破壞國家制度
賊虐忠直——迫害正直的人

如果只拿你說的得罪朱熹和開禧北伐來說：
開禧北伐，初衷或許是為了收復失地，但結果是慘敗——符合“變異國是”。
得罪朱熹，其實是打壓朱熹、朱熹學說以及相關官員——按當時標准，符合“賊虐忠直”。
當然，“虐”的主体和對象是不是善惡分明的“賊”和“忠直”，這一點可以觀點各表。

另外補充一點，北宋后期到南宋，混到“太師”這個級別，3/4都被評價為“奸臣”：
《宋史·職官志》：
三公自國初以來，未嘗備官。獨宣和末，三公至十八人，三少不計也。
太師三人：蔡京、童貫、鄭紳……
渡江后，秦檜為太師，張俊、韓世忠為太傅，劉光世為太保。
乾道初，楊沂中、吳璘並為太傅。紹熙初，史浩為太師，嗣秀王為太保。
自紹熙后，三公未嘗備官。其后，韓仛胄、史彌遠、賈似道專政，皆至太師焉。

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